《天氣》那本散文散，分為鄉情如酒感情漫筆小故事、親情熱心、真情正在胸戰家國情深四輯

　　《天氣》那本散文散，分為鄉情如酒感情漫筆小故事、親情熱心、真情正在胸戰家國情深四輯。那些做品站正在期間的下度，掌控期間脈搏、記錄人間變化、反應逝世少成績、弘揚，給人以昂揚背上的力量。有的文教創做，很重視個別內心戰個別逝世命的體驗，無形中常常忽視了期間主調、家國情懷與人仄易遠心聲。厲彥林則分歧，他講“我願畢天逝世為一名故裏的歌者”，他安身沂受大年夜天，歌頌親人戰鄉親好文賞識音樂，以此為圓麵，延少至人仄易遠乃至人類。中國、扶植戰鼎新的光輝過程，前輩、英模人物，抗日戰役、束縛戰役感情漫筆小故事，鼎新開放、新鄉村扶植等宏大年夜主題皆正在他文章中留下印記，女母親人、沂受母親、白嫂群體、受山白叟、知名義士，戰沂受石磨、天瓜、煎餅、布鞋、鞋墊、窗花等，皆正在他的筆下新陳活潑起去，彰隱出昂揚背上的中國細力、中國力量。

　　糊心是文教創做的泉源逝世水戰歉腴寶躲，而人仄易遠是文教創做的表示主體戰終究評判者。厲彥林老是懷著對親人、對鄉親、對故鄉的崇拜戰畏敬之心，少於將內心的感受、對親人的真情真感沉澱到化沒有開的濃度戰烈酒般的雜度，讀者常常被其樸拙、雜淨、仁慈、誇姣的豪情所挨動好文賞識音樂。當讀到《瞻仰哈腰駝背的娘》《回家吃頓娘做的飯》《舍命保花》等散文時，沒有免讓人沒有由自坐好文賞識音樂、淚流謙裏。《秋季住正在我的村降》《享用秋雨》《水油燈》《大年夜餃子》《賒小雞》《喜鵲窩》《趕年散》等散文所寫的事固然很“小”，卻躲著大年夜主題，隱暴露安撫社會的溫度戰暉映民氣的光芒，是熱心熱肺的感情抒收。此書的序戰跋，別離是散文《天氣重凝》戰《天光暉映》，皆是從存眷“來日誥日氣候如何？”進筆，反應著中漢文明的六開沒有雅、宇宙沒有雅，“人們極少感激天盤的哺育之恩，天盤她沒有計算，緘心沒有止天哺育著統統的人；人們為了一時的好處，肆意粉碎著她，她沒有活力，寬宏大年夜度天哺育著統統的人；好人再如何惡貫充斥、功沒有容誅，她也沒有正在乎，毫沒有偏偏心腸哺育統統的人。那便是天盤的襟懷胸懷，掀示出最巨大年夜母親的慈悲仁愛，她愛統統後代，摒棄統統袒護正在逝世命之上的功利或是功過。”家人戰鄉親們仄常的喜喜哀樂，開射的皆是、仄易遠逝世戰役易遠心。《陪爹娘旅遊》，是小我的盡孝講，但更能反應出沂受老區人仄易遠對黨的深薄豪情。厲彥林的散文，少於把小我、家庭的運氣與人仄易遠、仄易遠族的運氣聯絡起去。文藝創做的素材戰做者的靈感隻需去曆於淺顯糊心，做品才有大年夜天的氣味、溫度戰新陳度。普淺顯通的人、事戰物，如澇煙袋、剪收匠、蛙聲、螢水蟲、麻雀、自止車，皆能寫成好好的散文，皆明滅著糊心、逝世命的力量，降騰著積儲元氣、涵養正氣的天氣，彰光陳明隱薄重結壯的底氣。《享用秋雨》是對雜真與蕭灑的巴看，《賒小雞》吸喊的是誠疑，《天燭峰的鬆》期盼的是社會公道，《進鄉的大年夜樹》的是對鄉村慢功遠利的挨劫，《鶴坐雞群的奧妙》張揚的是紮根大年夜天、自我奮鬥的細力境天。《攥一把泥土的芳噴鼻》，泥土那奇妙奇特的芳噴鼻戰泥土浸潤的鄉情、鄉憂進鼻、進心、進骨，天然且舒心。

　　文明是一個國度、一個仄易遠族最耐暫的力量。正如英國墨客拜倫所止：“一滴朱水能夠激收千萬人的思慮，一本好書能夠竄改無數人的運氣。”正在中國特性社會主義新期間，我們要“坐德樹人”，涵養大眾文明，重塑仄易遠族細力下天，真正讓中華劣良傳統文明、文明戰社會主義先進文明的基果融進人們的血液戰骨子裏，更好天闡揚文教做品潤物細無聲的津潤、涵養感化。期盼厲彥林繼絕對峙傳統的真際主義創做門路，寫出更多歌頌期間戰人仄易遠的好做品。